搶救人文主義
機器人可以做菜，也一定可以泡茶、畫畫，甚至寫詩，但你不能說那是一種“道”，因為它從開始到完成之間，没有精神的灌注，也没有人從過程中體會任何美感經驗，更没有人挹注絲毫心血在成品之中。 如果你关注未来五年到10年的世界，网络上可以找到很多预测，从权威的国际组织、知名学者到名不见经传的网站和博客。之所以那么多，反衬的是这个时代的标志意义。 我们身处的时代正经历一场科技带来的巨变，被称为工业4.0的革命，比起过去几次工业革命（或称产业革命），其颠覆性更大更深远，除了几乎完全改变人类长久以来的生活方式，也将造成经济、社会、人际关系的实质变化。当然最终也将影响政治的走向。 手机等移动通讯工具的技术突破，不断将人类生活打造得更便利，从购物、娱乐，到开会、搜索资料，一机在手，醒掌天下权，醉看美人戏，夫复何求。 然而就在你以为历史将终结于掌心之际，技术革命却很可能在不久之后让手机无用武之地，虚拟屏幕、虚拟桌面之类的东西，以及还没出现但不需要等太久的发明，会让触控和声控甚至脑控的系统跟人如影随形。真好，我们再也不会把手机忘在厕所里了。 然而各种预测之中，却极少看见在这时代洪流里关于人文思想与哲学的位置。 早在新世纪之初，西方学界已经陆续传出人文科系一直在收缩的消息，过去10年，全世界忙着救泡沫破灭后的经济，近几年又忙着打击恐怖主义，随着人工智能等科技越来越成熟，人们的目光不断被新产品以及所造成的影响牵动，可以预见的是不久的未来，科技对就业市场的冲击将逐渐浮现，世界又要忙着救工作。 谁来救人文与哲学？ 笔者不在学术领域，无从全面掌握学术分类细致化的结果，有没有造成整体人文精神的丧失或者零碎化。 但启蒙运动后茁壮起来的现代人文精神传统，曾经深受世人看重。它不但形塑今日世界许多的政经和社会科学理论，甚至影响宗教取向，当代显学之一，各种环保与保育运动，也源于人文主义精神。 在效率与效益主导的工业化、电脑化时代，人文主义精神转向劳动者福利、企业社会责任、更合理的劳资关系，以及经济发展的正义等等工具化用途，后来，环保课题、两性平权、同志权益运动紧接而起，都借助了一部分人文主义的精神。 很多社会和政治运动更是离不开人文主义的理性基础，高举关怀弱势、尊重自由人权价值观的大旗。 新工业革命时代带给人们不断的惊叹，知识扁平化，越来越多人能掌握技术，许多