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必然的偶然,还是相反

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偶然因素对事物的影响往往超越人的想象,各种灾难毋宁是召唤旁观者感知生命的无常,生死的偶然。如果不可知的力量果真存在,人在大自然之前,必须常怀谦卑与恭敬。 光害太多的都市缺乏仰望星空俯思生命的机会,对于物质存在视为理所当然,对生命的继续仿佛日升日落,没有疑问。只有当灾难发生时,才会激发“冥冥中”的意识,或者偶然与必然的悬念,才会在心中闪过。   赤道秋凉的年关,不去想《明日之后》(The Day After Tomorrow)电影的末日景象,是可以很享受的。假装在北国,幻想枫叶红。不曾踏足岛国的外人,不能理解传说中烤人的烈日骄阳这时都匿迹放假了,任凭凉意入侵。   但好气候并不让人绝对平静,即便在新日历打开之前半小时,2014年仍然以灾难的出现告诫吾人:不可让幸福感过度满溢。2014年最后一星期的印尼空难和上海踩踏意外,令这一年的离去,也带着险恶与幽暗。各种灾难毋宁是召唤旁观者感知生命的无常,生死的偶然。如果不可知的力量果真存在,人在大自然之前,必须常怀谦卑与恭敬。   偶然因素对事物的影响,往往超越人的想象。法国诺贝尔生理与医学奖得主莫诺(Jacques Lucien Monod)晚年写书《偶然性与必然性》(Chance and Necessity)提出,大自然没有任何计划、目的或设计因素,生命的出现全赖自然力的作用,人类基因和其他物质一样,逃不开量子的扰动,突变是完全偶然的事情;也就是说,包括人类的出现与随后的进化,没有什么是按照一定蓝图设计出来的。   这一近乎哲学的说法,明显抵触创造论,莫诺在主流基督教社会遭到很多批评,被指为捞过界,不够资格。   但他的偶然说并非无中生有,也不孤立。物理学界向来都有学说指出宇宙起源于物理定律,而非某种意志的设计,而物理定律则是浩瀚大千世界中,我们所居住的这个宇宙逐步发展出来。这说法在当代物理学大师霍金2010年的《大设计》(The Grand Design)一书臻于高峰,他说解释宇宙的源起无需上帝,包括大爆炸都只是依循物理定律的结果。霍金的理论免不了受到包括科学家在内的多方围剿,牛津大学数学教授伦诺克斯(John Lennox)也是基督教护教论者,他说,霍金把物理学与宗教对立起来,迫使人类做出选择,是错误的,因为物理定律并不能对宇宙做出完整的解释,定律本身只是对现状的描述,并不创造任何东西,宇宙的生成仍