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社交媒体的出现从根本上颠覆社会演化的速度，催促和紧逼每一个社会对于伦理课题的思考检讨。 维护社会的伦理底线如今都免不了遭到人群的叩问甚至挑战，因而需要政治学和公共行政学的大跃进。任何时代都有自己转折的忧虑，长期来看人类是往前进的，要避免的是短期不会带来灾难。 　　几个月前发生大地震撼动世人的尼泊尔，前几天出了个不大不小的新闻，让国际保护动物人士激动不已。事缘尼泊尔加迪迈庙（Ghadimai Temple，又译嘉蒂麦）宣布，终结传承300年印度教加迪迈女神节的大规模宰杀牲畜习俗。 　　这个节日去年底举行时一度引发网络世界的沸腾，因为大量血淋淋屠宰牲畜的画面经由社交媒体迅速传播，让世人看到这座位在加德满都以南百余公里外、与印度接壤处的庙宇，如何把一片广袤野地化为数十万头动物的屠宰场。 　　镜头下，成千上万的水牛被引入大围栏里，祭司手起刀落，一个牛头分离开来，鲜血直喷，牛脚还在抽动。围栏上人群围观如猎奇，两天的节日往往吸引数百万信众从全国各地和印度涌入。去年屠宰动物的数量媒体报道不一，最多的有50万头，包括水牛、山羊、鸟、家禽等等，比上一届的20万头更多。 同天报纸，正巧国际著名时事漫画家王锦松也以美国牙医帕尔默 打死狮子王 的题材作画，取角也是社交媒体，诚所见略同也。 征得锦松同意，作为此博文插图。幸也。 在社交媒体的迅速传播下，早在女神节举行前，世界各地许多团体已经向尼泊尔政府发出停止杀戮的呼吁，后来大地震发生，东西方甚至有人在网络上发出“报应说”。如今这一宣布，让国际舆论发出一阵大欢呼，都视为网络力量集结的正面效果。 　　另一件同样是过去一周在网络引爆的动物新闻，是一名美国牙医帕尔默被指跑到非洲津巴布韦的国家公园去非法狩猎，打死了一头狮子，没想到那是津巴布韦受保护的明星狮子。 　　雄伟的狮子王照片在网络上传开后，引发世界爱心人士一片惊叹，短短时间就有超过10万人上白宫网站联署，要求引渡牙医到津巴布韦受审，津巴布韦当地更有超过50万人在面簿表态要求引渡。两国政府还在交涉。 　　网络行为改变政治取向或政策的情况已不稀奇，美国为表示作为世界领袖的气概，更在白宫网站设立机制，无论哪里来的联署声明，只要“击鼓鸣冤”人数超过10万，就可以得到白宫的回应，很多第三世界和国际的组织乐得经常“上访”，冀望老大哥主持公道。 　　 值得关注的是，尼泊尔事件